عصف الاخبارية _حليمة العمري
علم الأساطير يعرف أيضا بالميثولوجيا وهو علم يستخدم لتفسير الأحداث الطبيعية ذات المنبع الخرافي أو ذات اللب الوهمي.
الميثولوجيا(باليونانية: μυθολογία) أو الميثولوجية (بالإنجليزية: mythology) والتي اصطلح على ترجمتها إلى «علمالأساطير» هو مصطلح معرب عن اليونانية، ويطلق على العلم الذي يعنى بدراسة منشأ الأسطورة وتطورها،وبدراسة أساطيرالشعوب والعلاقات المتبادلة بين هذه الأساطير، كما يطلق المصطلح على مجموعة الأساطير التي تختص بالتراث الديني فقط.
علم الأساطير هو مجموعة من الأساطير التي تخص ثقافة أو فلكوراً معينًا، يعتقد أصحابها بأنها على مستوى عالٍ من الصحة، وتتضمن شرحًا لما يحدث في الطبيعة وكذلك ما يتعلق بالإنسانية، أما الأسطورة فهي عبارة عن حكاية تتألف من مجموعة من الأحداث الخارقة والغريبة، وقد تتضمن مجموعة من الأحداث التاريخية التي تحدثت عنها الذاكرة الإنسانية لكن بشكل آخر، بحيث غيرت في طريقته أوأضافت إليها.
كانت الأسطورة تعتبر سابقًا، مثل العلوم الأخرى مصدقًا بمحتوياتها ومسلمًا لها.
في كثير من الأحيان تدور الأسطورة حول الآلهة أو حول أنصاف الآلهة وطبيعة وجود الإنسان ودوره في هذه الأساطير، تحكي وتبين الظواهر الطبيعية، أو كيفية نشوء الكون، أو بيان كيفية خلقالإنسان وغيرها الكثير من المواضيع الخاصة بالعلوم الإنسانية.
أنواع علم الأساطير:!
الأسطورةالطقوسية
أسطورةالتكوين
الأسطورةالتعليلية
الأسطورة الرمزية
الحضارة العربية وشعوبها لديها بعض القصص والأساطير الأكثر تنوعاً وجمالاً من بين العديد من قصص الأساطير حول العالم ، بعضاً من تلك الأساطير انتقلت شفهياً من جيل إلى جيل على مدى آلاف السنين ، في حين أن بعضها كان معروفاً تماماً وأخذ دور القصص الخيالية الشائعة بين العرب ، إلا أن الكثير منها مازال يُعتقد أنه حدث بالفعل في مكان وزمان ما ، مما جعل تلك الحكايات والأساطير أكثر إثارة من أي وقت مضى ..
وإليكم أشهر تلك الأساطير التي كان بعضها قبل ظهور الأسلام وجاء بعضها بعد انتشار الدين ؛!
واحدة من أشهر الحكايات الشعبية من الجزيرة العربية ، ومن أساطير العرب بعد الإسلام ، كانت قصة علاءالدين التي استولت على خيال الأطفال والكبار في شتى بقاع العالم .
قصة علاء الدين والمصباح السحري ، هي جزء من مجموعة من الأساطير في كتاب “ألف ليلة وليلة ” تحكي هذه القصة عن الشاب الفقير ” علاء الدين ” الذي يبدأ سلسلة من المغامرات بعد أن خدعه الساحر الشرير ” جعفر ” وعثور علاء الدين على مصباح سحري ، يحمل بداخله ” الجني ” الذي يساعده على كسب حب الأميرة ، كما تدور أحداث تلك القصة في بغداد وفقاً لمعظم الإصدارت الخاصة بكتاب ألف ليلة وليلة .
المخلوق الأسطوري باهموت :!
– Bahamut الباهموت كان مخلوقاً أسطورياً ظهر في أساطير العرب في الجاهلية وقبل الإسلام ،وعُرف بأنه سمكة عملاقة متوحشة تسكن أعماق المحيطات ، واعتقد العرب القدامى ، أن تلك السمكة كانت تحمل الأرض على ظهرها ، وأن رأسها يشبه رأس الفيل أو وحيد القرن .
وحش النسناس الأسطوري:!
النسناس Nasnas كان وحشاً مروعاً ظهر في الأساطير العربية قبل الإسلام ، فكان يُعتقد أن الناسنا هم ذرية نتجت عن تزاوج شيطان مع الإنسان ، ولديها القدرة على قتل البشر وجعلهم بلا جسد بمجرد لمسهم .
جاء وصف النسناس في القصص مخيفاً ، إذا كان لديه نصف رأس ونصف جسد ، وكان يقوم بقفزات عملاقة بواسطة قدم واحدة لتنقض على البشر المطمئنين وتقتلهم .
أسطورة علي بابا والأربعين حرامي :!
قصة أخرى من أساطير العرب بعد الإسلام ، وحكاية أخرى شهيرة من حكايات ألف ليلة وليلة الأسطورية تحكي تلك الأسطورة عن الحطاب الفقير على بابا ، الذي قام بمغامرة برية عندما اكتشف عرين اللصوص الذي يُفتح بكلمات سحرية ” افتح يا سمسم ” حيث اكتشف على بابا في نهاية المطاف الكنوز الهائلة التي خبأها اللصوص في الكهف السحري .
المخلوق الأسطوري شادهافار:!
– Shadhavar او شادهافر ، كان من المخلوقات العربية الأسطورية التي أطلت من قصص العصور الوسطى ، حيث كان يُعتقد أن شادهافار مخلوق شبيه بحيوان وحيد القرن لديه قرناً واحداً عملاقاً و42 فرعاً مجوفاً ينتشر من هذا القرن .
قال القزويني عن المخلوق أنه يعيش في بلاد الريم ، وعندما تمر الرياح عبر قرنه السحري والفروع الخارجه منه ينتج صوتاً لطيفاً يجعل الحيوانات تتجمع حوله وتستمع للموسيقى العذبة .
أسطورة سندباد:!
أسطورة أخرى مشهورة في كل ربوع العالم ، إنها أسطورة السندباد البحار المشهور والمستكشف الشجاع ، ويُعتقد أن أصل هذه الأسطورة يعود إلى أرض العراق القديمة ، وتتمحور معظم مغامرات السندباد في البحار حول لقاءه بالعديد من المخلوقات السحرية ، والكائناتالأسطورية ، والأراضي والجزر الغريبة .
