عصف الأخبارية-عبيرالقرني
تتجلى عظمة القصة القرآنية في قصة نبي الله سليمان وملكة سبأ، التي بدأت بتفقد سليمان لجيشه من الإنس والجن والطير، حيث غاب الهدهد وعاد بخبر يقين عن مملكة في اليمن تحكمها امرأة أوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم، لكن قومها يسجدون للشمس من دون الله. والدليل على هذا الاستهلال قوله تعالى: “وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ”، وصولاً إلى قول الهدهد: “إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ”.
اتبع سليمان عليه السلام منهج الحكمة والدعوة بالتي هي أحسن، فأرسل إليها كتاباً كريماً يدعوها وقومها إلى الاستسلام لله والتوحيد، والشاهد هنا ما نقله القرآن على لسان الملكة بلقيس حين قالت: “يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ * إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ”. ورغم محاولتها اختبار سليمان بالهدايا، إلا أنه رفضها معتزاً بفضل الله عليه، مما دفعها للقدوم إليه بنفسها.
وعندما وصلت بلقيس، أراد سليمان أن يريها آية من آيات الله تبرهن على نبوته، فطلب إحضار عرشها من اليمن إلى بيت المقدس في لمح البصر، وهو ما تم بفضل الله ثم”الذي عنده علم من الكتاب”. وعندما رأت بلقيس عرشها ودخلت الصرح الذي ظنته ماءً غزيراً لكثرة صفاء زجاجه، أدركت عجز البشر أمام قدرة الله، والشاهد الخاتم لقصتها هو اعترافها الصريح: “قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ”.
الخلاصة من هذه القصة هي أن العلم والجاه والملك يجب أن تكون وسائل لتوحيد الله ونشر الحق، كما تبرز القصة قيمة المشورة والحكمة في اتخاذ القرارات المصيرية، فكان رجاحة عقل بلقيس سبباً في نجاة قومها وهدايتهم، وكان تسخير سليمان للإمكانيات الخارقة دليلاً على أن القوة الحقيقية هي التي تقود القلوب إلى الخالق لا إلى التكبر على الخلق.
